智美照明地标专家：不仅要有物理尺度更要有心理尺度

    地标照明很诱人。

    地标照明很不容易。

    越诱人，越不容易，就越刺激。

    沉浸并愉悦于这种挑战，是智美照明过去13年来走过的道路。

    要了解如何做地标照明，首先要厘清何谓地标。纽约帝国大厦、芝加哥西尔斯大厦、台北101大厦、北京国贸三期、上海金融中心、吉隆坡双子座……这些都是毫无争议的地标建筑。

    但仅止于此吗？北京国子监牌楼、兰会所、三里屯、汉江大桥、沈阳旭日广场也都是地标。

    究竟什么是地标？与其说地标是拥有巨大空间尺度的建筑，不如说它们是拥有宏大心理尺度的场所。

    因此，狭窄的纽约时代广场是地标。北大西门、清华园石门是地标。中央美院的方形塔楼是地标。成都石板路的宽窄巷子是地标。太原的鼓楼羊杂割是地标，被水湮没的古晋阳城仍然是地标。

    地标常常具有空间上的震撼，如雄伟的天安门广场；地标还具有文化上的象征，如秦帝国壮阔的兵马俑军阵；地标更具有心理上的吸引，具有崇拜、敬仰、振奋、激励与治疗的情感张力，如马来西亚的美军阵亡将士纪念碑林，如史铁生笔下的我与地坛，如沈从文心中挥之不去的山水湘西。

    地标照明要兼顾物理、伦理及心理高度

    做地标照明有何难处？

    地标照明难，难就难在三个高度。物理高度、伦理高度和心理高度。

    物理高度。地标建筑常常是大个子，如何把灯光均匀打到400米高？灯具如何安装到摩天大楼的外立面？如何对超长距离分布的灯具进行统一控制？如何对外立面灯具进行后期检修？——假如这一切很容易，为什么北京第一高度的国贸三期至今尚未全部亮灯？

    伦理高度。因为你照亮的是地标，她万众瞩目，她被领导、行业、专家和老百姓紧紧盯住，人们希望从她身上学习到技术，工艺，理念，所以她要科技先进，低碳环保，工艺精湛，理念前沿。世博会必须用LED，小蛮腰必须用LED，这就是低碳节能话语霸权笼罩下无可选择的选择——尽管生产LED的能耗也不小，尽管有的场馆用完就会被拆除。

    心理高度。这是最难的高度。所有地标建筑都寄寓人类的骄傲与自卑。对空间的自卑使得人类让屋顶尽可能尖锐地指向苍穹，对地域的自卑使得人们不断地争夺中国或亚洲第一高度，而对时间的自卑则驱使人类建造出能够抵抗时间的金字塔……

    所以，您面前的地标混合着人类的自卑与自负，

你要照亮她，而她要照亮其脚下的人民，照亮众生的期望与膜拜，嫉妒与热爱，信仰与追随，她还要照亮百姓的欣赏倾向及批评家的苛刻眼光尤其是领导的审美形态……所以她难。

    破解地标照明设计方程式的智美经验

    除了地球变暖，一切皆有解决之道。

    智美设计用技术对物理，用科学对伦理，用文化对心理。今天的灯具研发、照度计算、控制系统设计已经足以解决诸如508米的台北101大厦楼顶如何打亮及如何变幻场景的挑战；而场景设计、智能控制和功率密度控制也足以应对低碳节能无眩光的伦理要求。

    但是，心理呢？

    我们手边拥有照明心理学、系统论等设计工具。你知道，1/F紊动性对心灵有奇妙的抚慰和治疗效应，而云纹、灯笼和中国红的元素具备浓厚的中华文化意蕴，还有橙色和蓝色正如日暮时分的天空一样带有神秘的光谱和谐性。通过运用象征语言体系，我们可以看到设计师们在岭南文化与广州电视塔之间找到小蛮腰的结合点，看到智美同仁在晋文化、黄河腰鼓与山西体育中心之间找到关联，看到汉江大桥在汉阙，编钟与汉中市之间的深刻契合……因此我们感激照明，感激地标。

    感谢地标将人的智慧、欲望与无助堆栈于眼前，而我们照明设计师得以借此攀越物理、伦理及心理的高度，并与期待的万众一起，策划一场场设计疆域的冒险及远征。